Posts tonen met het label AI. Alle posts tonen
Posts tonen met het label AI. Alle posts tonen

24.3.26

Het mysterie van de Rechtvaardige Rechters - een AI onderzoeksrapport

 



Begin 2023, toen ChatGPT gelanceerd werd, was ik nog behoorlijk sceptisch over de mogelijkheden van artificiële intelligentie, afdeling Woord. Experimenten die ik o.a. deed met mijn schrijversklassen leverden qua poëzie alleen onvoorstelbaar slechte karamellenverzen op en absoluut flauwe fictie die aan elkaar hing van de clichés. Probeerde ik iets in de richting van non-fictie - o.a. met de dood van koning Albert I in 1934 - dan waren de resultaten ronduit eh... hallucinant. In nauwelijks drie jaar tijd zijn ChatGPT & Co. er evenwel met rasse schreden op vooruit gegaan. Oordeelkundig gebruik is en blijft een vereiste - dat hebben intellectuelen als P. De Sutter, R. Torfs en onlangs ook P. Vandermeersch - ten overvloede aangetoond. En zonder menselijke sturing, controle en redactie kom je nog steeds niet ver met artificieel intelligente fictie. Poëzie blijft ook - zoals te verwachten en te voorzien was - een puur 'menselijk' genre. Maar voor de rest ben ik in die drie jaar tijd geëvolueerd van een non-believer tot, welja, de artistieke duizendpoot die ik altijd ben geweest, maar die nu een nieuw speeltje tot zijn beschikking heeft.




Zo kwam ik ook op het idee ChatGPT te gebruiken om een artificeel intelligent onderzoeksrapport aan te vragen over het mysterie van de Rechtvaardige Rechters. Dat had overigens alles te maken met de teleurstellende VRT-reeks Mysteriejagers over de kwestie, die niet meer bleek te zijn dan een mank lopend vehikel voor een bende BV's. Het resultaat? Een aaneenschakeling van platitudes, bij voorbaat tot mislukken gedoemde opdrachten (wat wilden ze nu eigenlijk aantonen met dat DNA-onderzoek?) en véél gebakken lucht. Een nieuw verfrissend inzicht of een originele invalshoek... nee. Dus vroeg ik me af: kan een artificieel intelligent detective het beter?

Dit is wat ChatGPT ervan bakte. Ik laat jou graag oordelen over de waarde van zijn analyse, beste lezer.

Onderzoeksrapport (reconstructie en evaluatie)

Wie het dossier van de diefstal van de Rechtvaardige Rechters benadert alsof het een klassieke kunstroof betreft, vertrekt van een verkeerde premisse. De feiten, zoals ze zich in april 1934 hebben voltrokken in de Sint-Baafskathedraal, wijzen niet op een brute, haastige ontvreemding, maar op een ingreep die berustte op kennis van routines, toegang en timing. Het paneel werd uit het Lam Gods verwijderd zonder sporen van geweld, zonder beschadiging van de constructie, en zonder dat er onmiddellijk alarm werd geslagen. Dat gegeven alleen al vernauwt het aantal plausibele scenario’s aanzienlijk.

De figuur die in het centrum van het dossier blijft staan, Arsène Goedertier, was geen marginale buitenstaander, maar een man die functioneerde binnen het burgerlijke en kerkelijke netwerk van zijn tijd. Zijn sterfbedverklaring – hoe fragmentair ook – bevestigt niet alleen betrokkenheid, maar ook controle: hij beweert te weten waar het paneel zich bevindt. Dat impliceert dat het werk, althans op dat moment, niet door een keten van tussenpersonen circuleerde, maar zich bevond op een plaats waar de kennis geconcentreerd bleef.

Daaruit volgt een eerste cruciale hypothese: het paneel heeft zich, zeker in de eerste fase na de diefstal, waarschijnlijk in de onmiddellijke geografische en mentale sfeer van de dader bevonden.


De reconstructie van de roof

De omstandigheden van de diefstal suggereren geen improvisatie, maar voorbereiding. Het retabel werd geopend, het paneel verwijderd en vervangen door een kopie (of althans een lege ruimte die pas later werd vastgesteld), en de dader(s) konden het gebouw verlaten zonder paniek of confrontatie. Dit wijst op vertrouwdheid met de sleutels, de sluitingsuren en de aanwezigheid van personeel.

Belangrijk is dat kort na de diefstal een ander paneel – dat van Johannes de Doper – werd terugbezorgd als bewijs van bezit. Dat detail is essentieel voor elke analyse van de bergplaats. Het toont aan dat de dader niet alleen toegang had tot het gestolen werk, maar ook bereid was het tijdelijk te manipuleren en te verplaatsen. Het paneel van de Rechters werd dus niet onmiddellijk onbereikbaar opgeborgen, maar bevond zich in een omgeving waar de dader het kon controleren, tonen en eventueel verplaatsen.

Een bergplaats die onmiddellijk onherroepelijk afgesloten was – bijvoorbeeld ingemetseld of in water verzonken – is daarom in deze vroege fase minder waarschijnlijk.


Eerste hypothese: berging binnen de kathedraal

De meest hardnekkige en, op het eerste gezicht, paradoxale hypothese is dat het paneel zich nooit ver van zijn oorspronkelijke plaats heeft bevonden, mogelijk zelfs binnen de muren van de kathedraal zelf. Deze theorie steunt op een combinatie van praktische en psychologische argumenten.

Praktisch gezien biedt de kathedraal een complexe architectuur: zolders, nissen, afgesloten ruimtes, oude constructies en moeilijk toegankelijke delen die niet systematisch werden onderzocht, zeker niet met de middelen van de jaren dertig. Een object dat zorgvuldig wordt ingepakt en verborgen in een dergelijke structuur kan decennialang onopgemerkt blijven.

Psychologisch gezien sluit deze hypothese aan bij het profiel dat uit de brieven spreekt: iemand die niet louter wil verdwijnen, maar controle wil behouden en de tegenpartij wil dwingen te zoeken op de verkeerde plaatsen. Het idee dat het gezochte zich bevindt op een plek die men voortdurend betreedt zonder het te zien, past bij die mentaliteit.

Toch zijn er bezwaren. De kathedraal werd, na de diefstal, intensief onderzocht. Hoewel men kan twijfelen aan de grondigheid van die onderzoeken naar moderne maatstaven, blijft het moeilijk aan te nemen dat een object van die omvang volledig over het hoofd werd gezien, tenzij het op een uitzonderlijk ingenieuze manier verborgen was.


Tweede hypothese: particuliere bergplaats in de omgeving

Een tweede, vaak als realistischer beschouwde mogelijkheid is dat het paneel werd ondergebracht in een privéruimte: een woning, een kelder, een zolder of een opslagplaats in de regio Gent of Wetteren.

Deze hypothese sluit aan bij de noodzaak om het paneel tijdelijk toegankelijk te houden, zoals blijkt uit de correspondentie en de gedeeltelijke teruggave van het andere paneel. Een particuliere ruimte biedt controle, discretie en flexibiliteit. Ze maakt het mogelijk het werk te inspecteren, te verplaatsen en eventueel te tonen aan een tussenpersoon.

Daartegenover staat het risico. Een dergelijk object is moeilijk te verbergen zonder medeweten van anderen, en elke extra betrokkene vergroot de kans op ontdekking. Bovendien zou men verwachten dat bij latere huiszoekingen of na het overlijden van de dader sporen zouden zijn gevonden, tenzij het paneel nadien werd verplaatst.

Deze hypothese blijft plausibel, maar vereist een tweede fase in het verhaal: een latere verplaatsing naar een meer definitieve bergplaats.


Derde hypothese: verplaatsing en latere verdwijning

Sommige onderzoekers gaan ervan uit dat het paneel aanvankelijk lokaal werd bewaard, maar later – mogelijk na het mislukken van de onderhandelingen of na de ziekte van Goedertier – werd verplaatst of zelfs vernietigd.

De argumentatie hiervoor steunt op het uitblijven van elke vondst, ondanks decennia van onderzoek. Indien het paneel zich nog steeds op een relatief toegankelijke plaats zou bevinden, zou men verwachten dat het inmiddels was opgedoken, al was het maar toevallig.

Toch botst deze hypothese op een belangrijk tegenargument: het ontbreken van enig bewijs voor vernietiging of verkoop. Een werk van dergelijke bekendheid kan niet ongemerkt circuleren op de kunstmarkt. Zelfs fragmenten zouden herkenbaar zijn. Het volledige verdwijnen zonder spoor is moeilijk te rijmen met een verplaatsing naar het buitenland of een verkoop aan een verzamelaar.


Vierde hypothese: symbolische bergplaats

Een minder tastbare, maar intrigerende piste is dat de bergplaats gekozen werd omwille van haar symbolische betekenis. De brieven en de veronderstelde denkwereld van de dader suggereren iemand die niet alleen praktisch, maar ook conceptueel denkt.

In dat licht zou de bergplaats verband kunnen houden met religieuze, historische of persoonlijke symboliek: een plaats die betekenis draagt in relatie tot het Lam Gods, tot rechtvaardigheid, of tot de persoonlijke leefwereld van de dader.

Dit opent een breed veld van interpretaties, maar het risico is dat men zich verliest in speculatie. Zonder concreet aanknopingspunt blijft deze hypothese moeilijk toetsbaar.


Motivatie en gedrag van de dader

De motivatie van de dader vormt een sleutel tot de bergplaats. De combinatie van afpersing en morele argumentatie wijst op een dubbele drijfveer: financieel voordeel en de overtuiging dat men een tekortkoming blootlegt.

De manier waarop de brieven zijn opgesteld – beleefd, gecontroleerd, met nadruk op voorwaarden en wederkerigheid – suggereert geen impulsieve misdadiger, maar iemand die zichzelf ziet als een rationele actor in een onderhandeling. Dat impliceert dat hij het paneel niet willekeurig heeft verborgen, maar op een plaats die past binnen dat rationele kader: toegankelijk voor hem, controleerbaar, en inzetbaar als drukmiddel.

Het feit dat hij, volgens de overlevering, het geheim niet volledig heeft prijsgegeven op zijn sterfbed, wijst op een laatste element: wantrouwen. Hij was er niet van overtuigd dat de voorwaarden ooit zouden worden vervuld, en heeft daarom de volledige informatie niet gedeeld.


Conclusie: de meest plausibele bergplaats

Wanneer men alle elementen samenneemt – de aard van de diefstal, de communicatie nadien, het profiel van de dader en het uitblijven van latere sporen – komt een samengestelde hypothese als meest plausibel naar voren.

Het paneel werd vermoedelijk in eerste instantie ondergebracht in een particuliere, gecontroleerde ruimte binnen de directe omgeving van de dader, waar het toegankelijk bleef voor verificatie en onderhandeling. Na het mislukken van de onderhandelingen en in de aanloop naar zijn overlijden is het waarschijnlijk verplaatst naar een meer permanente bergplaats, mogelijk binnen een structuur die niet onmiddellijk als bergplaats wordt herkend, en die zich bevindt in een omgeving die voor de dader vertrouwd en betekenisvol was.

Of die plaats zich binnen de kathedraal bevindt, of in een andere, even vanzelfsprekende maar daardoor onopvallende locatie, blijft de centrale vraag.

Wat het dossier leert, is minder waar men moet zoeken, dan hoe men moet denken: niet in termen van afstand, maar van nabijheid; niet in termen van spektakel, maar van banaliteit; niet in termen van vlucht, maar van controle.

Het paneel is wellicht niet verdwenen.

Het is, zoals de dader zelf suggereerde, op een plaats waar men het kan zien — zonder het te herkennen.   



Ik vroeg ChatGPT ook nog aan profielschets, en een mogelijk 'laatste brief' (na de veertiende) die Arsène Goedertier wel nog zou kunnen geschreven hebben en die hij op zich droeg omdat hij zijn einde voelde naderen, een soort 'testament' zeg maar. 

FACSIMILE TRANSCRIPTIE — DOCUMENT “GOEDERTIER”

(Transcriptie van een vermeend handschrift; doorhalingen weergegeven met , toevoegingen tussen ⟦…⟧, marginalia cursief aangeduid)


Aan de bevoegde overheid en aan hen die zich met deze zaak inlaten

Ik acht het noodig, gezien den toestand waarin ik mij bevind en het vooruitzicht dat mij geen tijd meer zal worden gelaten om nadere verklaringen af te leggen, dat ik schriftelijk vastleg wat ik tot nog toe slechts ten deele heb medegedeeld.

Het paneel der Rechtvaardige Rechters, hetwelk men sedert April dezes jaars zoekt, is niet verdwenen bevindt zich in mijn bezit en kan, indien aan zekere voorwaarden wordt voldaan, in ongeschonden staat worden teruggegeven, hetgeen ik bij deze bevestig.

Ik voeg hieraan toe dat het werk niet beschadigd is en dat het behandeld werd met de zorg die men mag verwachten van iemand die zich rekenschap geeft van de waarde ervan, en die, naar mijn oordeel, niet in dezelfde mate werd betracht op de plaats waar het zich voorheen bevond.

⟦in marge, potlood⟧: men zal zeggen dat dit onwaar is — laat hen het tegendeel bewijzen

Het is onjuist te veronderstellen dat de ontvreemding het gevolg is geweest van toeval of van een gelegenheid waarvan eenieder gebruik had kunnen maken, aangezien zij slechts mogelijk was door kennis van zaken, zoowel wat betreft de inrichting van het retabel als de wijze waarop de toegang tot de kathedraal werd geregeld.

Ik heb mij vóór de feiten rekenschap gegeven van den gebrekkigen toestand der bewaking en vastgesteld dat men zich verliet op gewoonten die geen werkelijke zekerheid boden, terwijl men naliet maatregelen te treffen die, gelet op de waarde van het kunstwerk, als vanzelfsprekend hadden moeten worden beschouwd.

Ik heb dit gemeld
Ik heb, zonder resultaat, getracht de aandacht te vestigen op dezen toestand, hetgeen mij de overtuiging heeft gegeven dat een ingreep noodzakelijk was om het besef van het gevaar te doen doordringen.

Het zou derhalve onjuist zijn mijn handelen uitsluitend toe te schrijven aan persoonlijk belang, hoewel ik niet ontken dat mijn omstandigheden, in het bijzonder van financiëelen aard, mij ertoe hebben gebracht deze zaak te overwegen op een wijze die mij onder andere omstandigheden wellicht vreemd zou zijn gebleven.

Wat de uitvoering betreft, zal ik mij beperken tot de vaststelling dat deze is geschied zonder geweld en zonder schade, en dat het werk vervolgens werd ondergebracht op een plaats die zoodanig is gekozen dat het zich buiten het bereik bevindt van toevallige ontdekking, doch niet buiten dat van hen die weten waar en hoe te zoeken.

⟦tussen de regels, haastig⟧: niet in den grond — niet vervoerd — men zoekt verkeerd

Wat de correspondentie betreft die men heeft ontvangen, erken ik dat deze van mij uitging en dat daarin een geldsom werd genoemd, welke niet enkel diende als vergoeding, maar tevens als bewijs van ernst en als middel om een onderhandeling tot stand te brengen.

Het was mijn bedoeling dat de teruggave van het paneel zou worden gekoppeld aan maatregelen die een herhaling van de feiten onmogelijk zouden maken, en dat men zich niet zou beperken tot het herstellen van den toestand zooals deze voordien bestond.

Men heeft dit niet begrepen
Men heeft er de voorkeur aan gegeven te trachten den persoon te identificeeren, hetgeen, zooals ik heb meegedeeld, noodzakelijk moest leiden tot het afbreken van elke mogelijkheid tot teruggave.

Ik heb in een eerder schrijven verklaard, en ik herhaal dit hier, dat elke poging om mij op te sporen of te arresteeren het gevolg zou hebben dat het werk aan uw bereik wordt onttrokken, niet uit wraak, maar uit noodzaak, aangezien in dat geval de voorwaarden waaronder het kan worden teruggegeven, niet langer vervuld zijn.

⟦marge, zwakker⟧: zij hebben dit niet ernstig genomen

Wat mijn verklaringen betreft, afgelegd kort vóór het oogenblik waarop mijn krachten mij hebben verlaten, bevestig ik dat deze naar waarheid zijn gedaan, doch dat zij niet volledig waren en evenmin bedoeld als een volledige aanduiding van de plaats waar het paneel zich bevindt.

Ik heb geoordeeld — en ik blijf bij dit oordeel — dat het niet wenschelijk is deze plaats zonder meer bekend te maken, zoolang niet vaststaat dat men de noodige maatregelen zal treffen om het werk op een wijze te bewaren die in overeenstemming is met zijn waarde.

Het paneel is verborgen bevindt zich op een plaats die men dagelijks kan benaderen zonder haar te herkennen, en die men slechts zal vinden indien men bereid is af te zien van de veronderstellingen die men zich tot nog toe heeft gevormd.

⟦bijgevoegd, moeilijk leesbaar⟧: waar het staat — niet waar men het zoekt — in het zicht maar niet gezien

Ik verklaar ten slotte dat het steeds mijn bedoeling is geweest dat het werk zou terugkeeren, en dat ik geen enkel voordeel heb beoogd dat niet in verhouding stond tot hetgeen op het spel stond, namelijk het behoud van een kunstwerk dat men, naar mijn oordeel, niet met de noodige zorg heeft behandeld.

Of men dit zal erkennen, laat ik over aan hen die na mij komen.

Ik heb gedaan wat ik noodzakelijk achtte.

Ik heb geen spijt
Ik laat het oordeel aan anderen.


A. Goedertier

Wetteren

⟦onderaan, ander handschrift, waarschijnlijk toegevoegd⟧:

25 Nov. 1934 — 22u 

Patrick Bernauw
Het Bloed van het Lam
Een nieuwe editie van de klassieke historische "faction" thriller van Patrick Bernauw, over de mysteries van het Lam Gods, de diefstal van het paneel de Rechtvaardige Rechters, de geheimen van de Tempeliers, en de Graal van Brugge.
€27,50 Paperback

7.4.25

De grootste boekenroof van de eeuw?

 



In die goeie ouwe jaren 90 - het internet nog in volle ontwikkeling, sociale media nog een sociaal randverschijnsel en AI een verre toekomstdroom - maakte mijn 'young adult' boek De Zwarte Spiegel deel uit van een Grote Boekenroof. 'Young adult', dat heette toen nog een adolescentenroman. Ah, waar is de tijd!

Samen met Marc De Bel, Dirk Bracke, Guy Didelez, Karel Verleyen en nog wat jeugdschrijvers zat ik op de Antwerpse Boekenbeurs, meer bepaald op de stand van Davidsfonds-Infodok, te signeren. Plotseling ontstond er commotie: een schim ging er vandoor met een dik pak onder de arm, iemand van de uitgeverij ging er achteraan en ook een Boekenbeurs detective - ja, toen liepen daar heuse detectives rond! - vertrok in galop. De snoodaard werd gesnapt. Onder de buit, zo hoorde ik later, bevond zich mijn boek De Zwarte Spiegel. 

Eigenlijk voelde ik me best wel vereerd. Zeg nu zelf, een mooier compliment kan een auteur zich toch niet dromen? Ik hoop nog steeds dat de fervente boekenliefhebber er met een standje vanaf is gekomen. 

En nee, bestolen voelde ik mij niet... écht. Je moet weten dat alle Vlaamse schrijvers in die dagen nog dagelijks werden bestolen door alle bibliotheken van Vlaanderen, omdat men het hier te lande vertikte een leenrecht in te voeren. Wij schrijvers waren dus wel wat gewend. We hebben samen met de bibliotheken trouwens nog actie gevoerd, en onze boeken symbolisch uit hun rekken gehaald met kruiwagens want ja, eigenlijk ging dat toch even goed om een soort geïnstitutionaliseerde Grote Boekenroof. Maar dan één van de vorige eeuw. Kruiwagens, godbetert. Nu goed, het was niet meer of minder dan diefstal van intellectueel eigendom, wat ook alom toegegeven werd. En daarna hebben we de boeken weer netjes teruggebracht. 




Vandaag voel ik mij eindeloos veel meer bestolener dan bij die Boekenbeursroof uit een vorige eeuw. Zelfs eindeloos veel meer bestolener dan tijdens de door de Vlaamse gemeenschap en de Belgische staat zo lang gedoogde geïnstitutionaliseerde diefstal van intellectueel eigendom uit diezelfde vorige eeuw.

Vandaag, beste lezer, ben ik woedend. 

Boeken gestolen door AI kopt De Morgen op pagina 8. Mark Zuckerberg stelt zich hier op als een ordinaire dief. En in de online versie: Meta steelt boeken om AI-model te bouwen: ‘We zijn grondstof voor systemen die ons proberen ten gronde te richten.’

Techgigant Meta heeft zijn AI-model getraind met boeken die ze gevonden hebben op de Russische piratenbibliotheek Library Genesis (LibGen) die rond 2008 werd opgericht en momenteel de grootste ter wereld is, met inmiddels 7,5 miljoen boeken en 81 miljoen wetenschappelijke artikelen. 'De bal ging aan het rollen toen het Amerikaanse culturele tijdschrift The Atlantic erin slaagde de lijst met gestolen werk te bemachtigen en eind maart publiek maakte,' schrijft De Morgen. 'Iedereen kan checken welke auteurs erop staan. Ook heel wat Belgische schrijvers vinden er hun werk terug.'

Misschien doet The Atlantic een belletje rinkelen. Volgens een president van wie ik de naam niet zal noemen, gaat het om 'een rioolblad' - onder andere omdat het uitgenodigd werd in een Amerikaans praatgroepje waarin de hoogste autoriteiten een nakende militaire actie bespraken, en daar ook verslag van uitbracht. Nu hebben de onverlaten het gepresteerd een tool te maken waarmee iedereen kan checken van welke auteurs werk(en) gestolen werden. Elders in De Morgen heeft columnist Frederik De Backer (Dankzij mij zijn uw door AI gegenereerde teksten straks van het allerhoogste niveau) wat opzoekwerk gedaan: 'Louis Paul Boon (9 titels), Hugo Claus (18), Willem Elsschot (17), Tom Lanoye (12), Herman Brusselmans (81), Stijn Streuvels (10), Dimitri Verhulst (38), Stefan Hertmans (16), Gerard Walschap (47) en vele anderen' heeft hij teruggevonden. Ik was toch wel benieuwd wat het resultaat voor mijn eigen werk zou zijn: De Zwarte Spiegel en Eutopia/Blackout.



 

Woedend, ja. Ook op mezelf, hoor. Want wellicht zal OpenAI het niet anders doen, en ik gebruik die ChatGPT ook. En ik gebruik Suno om muziek mee te maken, en de prentjes op deze blog zijn - o ironie! - vervaardigd met Nightcafé... en dus ben ik medeplichtig aan de diefstal van het werk van collega kunstenaars en componisten. 

De dinosaurus is uitgestorven - misschien wordt ie ooit weer tot leven gewekt met een beetje hulp van artificieel intelligente dierenliefhebbers - en ik besef heel goed dat het geen zin heeft je te verzetten tegen... we zullen het maar 'de vooruitgang' noemen. Je wilt geen roepende zijn in de woestijn. Maar evenmin wil je wegkijken van de georganiseerde diefstal, van de achteloosheid waarmee wij de Tech Giganten laten betijen. 

Daarom bij deze een oproep, beste boekenliefhebbers. Laat horen, die stem. Jullie vormen grote groepen op Facebook of Instagram... zet je stem als consument in. 

Daarom bij deze een oproep, beste schrijvers. Individueel zal het nooit lukken onze eigendom te beschermen, dat kan alleen in Europees verband (en dan nog) en via onze beheersmaatschappijen, zoals in België SABAM of DeAuteurs. Dring aan op actie, laat Meta weten dat wij weten dat zij schuldig zijn aan georganiseerde diefstal, dat zij samenwerken met Russische piraten, dat zij de zuurverdiende centen van - hoeveel schrijvers? - aan hun tengels hebben kleven. En werk een regeling uit, zodat auteurs, kunstenaars, componisten op een behoorlijke wijze worden vergoed voor het gebruik van hun werk. Neem het Vlaamse leenrecht als voorbeeld, dat is ook jarenlang uitgebleven, maar onder volgehouden gezamenlijke druk en na talloze Europese berispingen, is het er uiteindelijk toch van gekomen. Ideaal is het niet, maar het is hoe dan ook een bevestiging dat je als schrijver bestààt, dat je rechten hebt, dat de gemeenschap waarin je schrijft die rechten ook erkent en wil verdedigen.




Het zou best kunnen dat deze post niet in overeenstemming is met de waarden en normen van piraat Mark Zuckerberg, en dat de grote voorstander van de vrije en ongecontroleerde meningsuiting mijn Facebook account blokkeert. Voor mijn 4000 en nog wat 'vrienden' op Facebook en mijn 1500 en nog wat 'volgers' op Instagram: als jullie me écht volgen en vriendjes willen wezen, dan doe je dat best op mijn blog. 

Dat is er één van Blogger, en dus even goed van een Tech Gigant, realiseerde ik me al terwijl ik vorige zin schreef. Nee, ontkomen doe je er niet meer aan...

4.4.25

Luisterboek: De liederlijke levensliederen van François Villon

 


François Villon, de vijftiende eeuwse vagebond-dichter, zit weer in de gevangenis. Bang wacht de eerste poète maudit uit de geschiedenis zijn veroordeling af. Om zijn rechters te vermurwen en tegelijk bij wijze van literaire wraakoefening schrijft hij zijn 'testament', waarin hij ook de beste ballades opneemt die hij tot op dat ogenblik gepleegd heeft. Zo ontstaat een nu eens een bitterkomisch, dan weer satirisch en bijwijlen zelfs filosofisch werk, doorspekt met rauwe 'levensliederen' van een liederlijke levenswandel, die verrassend modern klinken.

Patrick Bernauw schreef de monoloog en maakte op basis van de gedichten van Villon liedjesteksten, die hij met het AI programma Suno op muziek zette. Een mini-musical als luisterboek.




De liederlijke levensliederen van François Villon werd rechtstreeks en exclusief gepubliceerd via Kobo Writing Life (KWL). Je kunt het luisterboek kopen aan 4,99€ of een Kobo Plus abonnement nemen, waarmee je onbeperkte toegang krijgt tot zowat alle luisterboeken of ebooks die in het Nederlandse taalgebied verschijnen. KWL werkt voor het Nederlandse taalgebied samen met Bol.com zodat ebooks en luisterboeken kort na hun publicatie in de KWL shop ook verkrijgbaar worden bij Bol, waar je eveneens een abonnement kunt nemen. Gratis proeftijd: één maand.

Nadat ik eerder al experimenteerde met luisterboeken, ben ik van plan in de toekomst vooral samen te werken met Kobo Writing Life. 

Dit zijn onze andere titels in de 'Exclusief met Kobo' reeks:

Electronic Voice Phenomena - Patrick Bernauw & Suno/Udio AI (Engels)


Alle titels in deze KWL reeks kunnen ten slotte ook rechtstreeks bij vzw de Scriptomanen besteld worden, door overschrijving van het corresponderende bedrag op het rekeningnummer van de Scriptomanen: IBAN BE 43 0016 9362 0101 – BIC GEBABEBB. Met vermelding: 'luisterboek + titel'. Stuur tegelijk een mailtje naar info@inter-actief want anders kunnen we je het luisterboek uiteraard niet bezorgen. Per bestelling krijg je er een ander luisterboek uit de KWL reeks in dezelfde prijsklasse (marge van 2€) gratis bovenop. Vergeet ook deze titel niet te vermelden. De volledige KWL reeks vind je hier: https://www.scriptomanen.org/p/luisterboeken.html




17.2.23

ChatGPT, of: de artificieel intelligente Fabeltjeskrant



Het is 17 februari 2023, 89 jaar geleden viel koning Albert van een rots in Marche-les-Dames. Al twee maanden lang probeer ik het artificeel intelligente programma ChatGPT  vruchteloos een min of meer correcte weergave van de historische feiten te ontfutselen. De GPT dist telkens ik naar de gebeurtenissen van 17 februari 1934 vraag een andere foutieve versie van de feiten op (meer daarover op de podcast en de blogpost ChatGPT & de Moord op Albert I. Het lijkt me een goed idee om op de verjaardag van de dood van de koning nog eens een laatste poging te ondernemen... en tot mijn niet geringe verbazing blijkt het taalmodel nu voor het eerst in staat tot een tamelijk juiste weergave van wat we maar 'de officiële versie van de feiten' zullen noemen. 



De dood van koning Albert I van België in 1934 is een van de meest mysterieuze gebeurtenissen in de Belgische geschiedenis. Op 17 februari 1934 werd het lichaam van de koning gevonden aan de voet van een rotswand in Marche-les-Dames, een klein dorpje in de buurt van Namen. Hij was daar aan het bergbeklimmen.

De omstandigheden rond de dood van koning Albert I zijn tot op de dag van vandaag niet helemaal duidelijk. Er zijn verschillende theorieën en speculaties over wat er precies is gebeurd. De officiële lezing is dat de koning per ongeluk is uitgegleden en van de rotsen is gevallen. Er zijn echter ook geruchten dat hij is vermoord, bijvoorbeeld omdat hij te veel wist over een politiek schandaal, of omdat hij te kritisch was over de Duitse politiek in Europa.

Er zijn in de loop der jaren verschillende onderzoeken gedaan naar de dood van koning Albert I, maar geen van deze heeft ooit een definitieve conclusie opgeleverd. Het blijft dus een mysterie wat er precies is gebeurd op die fatale dag in maart 1934.


Op de onverklaarbare uitschuiver helemaal op het eind na klopt dit min of meer. Is het mogelijk dat mijn herhaalde correcties wat de dood van koning Albert betreft dan toch vruchten hebben afgeworpen? 

Omdat de GPT eerder ook enigszins in de war is geraakt door de korte inhoud van mijn boek Het Illuminati Complot informeer ik even naar Leon Degrelle. Die was door de GPT immers al geïdentificeerd als 'de Belgische soldaat' die de koning vermoordde in Marche-les-Dames. Zelfs op de achterflap van Het Illuminati Complot klonk het iets genuanceerder als volgt: 'Televisiereporter Maarten Dejonckheere bijt zich vast in de mysteries rond een mogelijke "moord op Albert I". Het spoor leidt naar de extreem-rechtse Rex-beweging van Leon Degrelle, die vaak in verband wordt gebracht met de Illuminati, een geheim genootschap van katholieke fundamentalisten. Gesteund door nazi-Duitsland en de Italiaanse fascisten, beraamde Degrelle in de jaren dertig een coup die Leopold III tot het autoritaire staatshoofd van België moest kronen. De Illuminaten waren echter niet alleen zeer actief in de jaren dertig...' 


Verkrijgbaar als paperback en ebook.


De GPT komt nu met een mengeling van feiten en pure fictie, die weinig of niets te maken heeft met Het Illuminati Complot. De stelling dat Degrelle 'lange tijd beschouwd' werd 'als een van de hoofdverdachten in de zaak' van de moord op de koning, en alles wat daaruit volgt, wordt blijkbaar ad hoc door het programma verzonnen: 

Leon Degrelle was een Belgische politicus en nazisympathisant die in de jaren 30 en 40 van de twintigste eeuw actief was in de extreemrechtse beweging Rex. Hij werd beschuldigd van betrokkenheid bij de dood van koning Albert I en is lange tijd beschouwd als een van de hoofdverdachten in de zaak.

Degrelle beweerde zelf dat hij onschuldig was en dat de beschuldigingen tegen hem politiek gemotiveerd waren. Hij zou zich echter verdacht hebben gemaakt door kort na de dood van de koning vanuit Brussel naar Marche-les-Dames te zijn gereisd en daar contact te hebben gehad met mensen die betrokken waren bij het onderzoek.

Volgens sommige theorieën zou Degrelle zijn ingehuurd door politieke tegenstanders van de koning om hem uit de weg te ruimen. Andere bronnen suggereren dat hij handelde in opdracht van de Duitse overheid, die destijds veel invloed had in België. Er is echter geen hard bewijs gevonden dat Degrelle daadwerkelijk betrokken was bij de dood van koning Albert I.

In de nasleep van de Tweede Wereldoorlog vluchtte Degrelle naar Spanje, waar hij politiek asiel kreeg van dictator Francisco Franco. Hij overleed in 1994 in het Spaanse Málaga. Ondanks vele speculaties is de precieze rol van Degrelle bij de dood van koning Albert I nooit definitief vastgesteld.


Zowel de feitelijke gegevens van de dood van de koning als de mogelijke betrokkenheid van Degrelle heb ik herhaaldelijk gecorrigeerd. Blijkbaar is dat nu voor het ene wel gelukt, maar blijft het programma voor het andere - met name, over Degrelle - blinde vlekken & zwarte gaten invullen met eigen verzinsels. Het klinkt bedrieglijk plausibel, maar het blijft in wezen zeer heel erg fake news. Eerder fabuleerde de GPT ook al op een redelijk geloofwaardig klinkende manier mijn biografie en een bibliografie bij elkaar - zoals hij dat deed voor wel meer Vlaamse schrijvers - en heb ik het programma ook op dit punt herhaaldelijk gecorrigeerd. Ik vraag de GPT dus wat hij vandaag over mijn leven en werk kan berichten... en ditmaal, op Robrecht de Bethune en De Bloedberg na (en dat hoorspel over Emile Verhaeren was echt wel een zijsprongetje)... klopt het zo ongeveer:


Patrick Bernauw is een Vlaamse schrijver en theatermaker, geboren in 1962 in Aalst, België. Hij heeft een brede en veelzijdige carrière in de kunst- en cultuursector, en heeft inmiddels meer dan 40 boeken geschreven. Zijn werk omvat romans, verhalenbundels, theaterstukken, hoorspelen, scenario's, poëzie en non-fictie, en hij heeft ook verschillende prijzen gewonnen voor zijn werk.

Bernauw staat bekend om zijn fascinatie voor geschiedenis en literatuur, en veel van zijn werk gaat over historische gebeurtenissen en personages, zoals de middeleeuwse graaf van Vlaanderen Robrecht van Bethune en de legendarische Vlaamse dichter Emile Verhaeren. Hij is ook geïnteresseerd in mysteries, legendes en complottheorieën, en heeft verschillende boeken geschreven over geheime genootschappen, mythen en sagen.

In zijn werk combineert Bernauw vaak feit en fictie, en experimenteert hij met verschillende literaire stijlen en genres. Hij heeft bijvoorbeeld een aantal literaire thrillers geschreven, waaronder "De Bloedberg" en "Het Illuminati Complot", die allemaal vol zitten met intriges, raadsels en onverwachte wendingen.

Bernauw heeft ook samengewerkt met verschillende theatergezelschappen en heeft verschillende toneelstukken geschreven en geregisseerd. Hij heeft ook meegewerkt aan verschillende radio- en televisieprogramma's, en heeft als spreker en presentator deelgenomen aan verschillende literaire festivals en evenementen.


Die Bloedberg zal een uitschuiver zijn, daarmee bedoelt ie ongetwijfeld Het Bloed van het Lam. Maar zie, de GPT komt nu ook met Het Illuminati Complot op de proppen. Ik vraag 'm dus of ie een korte inhoud kan verschaffen van dat boek, en ja hoor:


"Het Illuminati Complot" is een literaire thriller die zich afspeelt in België en Nederland, en het gaat over een jonge journaliste genaamd Tara die een complot ontdekt dat de machtigste mannen ter wereld met elkaar verbindt. Ze komt erachter dat de Illuminati, een geheim genootschap dat al eeuwenlang bestaat, betrokken is bij een duister plan om de wereld te beheersen.

Tara raakt steeds dieper verstrikt in het complot en wordt geconfronteerd met allerlei gevaren en intriges. Ze krijgt hulp van een excentrieke professor en een mysterieuze man genaamd Michael, maar ze weet niet wie ze kan vertrouwen. Samen proberen ze de waarheid te achterhalen en te voorkomen dat de Illuminati hun plannen uitvoeren.

Het boek bevat veel verwijzingen naar historische gebeurtenissen en personages, en speelt in op populaire complottheorieën over de Illuminati. Het boek is goed geschreven en spannend, met veel plotwendingen en intriges. Het is een aanrader voor lezers die houden van spannende literaire thrillers en geïnteresseerd zijn in samenzweringstheorieën.


Alleen is dit dus allesbehalve een samenvatting van mijn boek met de titel Het Illuminati Complot. Zelfs het hoofdpersonage heeft ie verkeerd: dat is niet de journaliste Tara, maar de journalist Maarten. 


Verkrijgbaar als paperback en ebook.



Tot mijn niet geringe verbazing herschrijft ChatGPT élk boek van me, of althans de korte inhoud, tot een geheel eigen versie die weinig tot niets te maken heeft met het origineel. Zo heeft de GPT-synopsis van De Zaak Louis XVII alleen het historische personage van Louis XVII en het genre gemeen met mijn boek:

"De Zaak Louis XVII" is een historische thriller van de Vlaamse auteur Patrick Bernauw. Het verhaal speelt zich af in Frankrijk in de 19e eeuw en gaat over de mysterieuze verdwijning van de Franse kroonprins Louis XVII.

De hoofdpersoon van het verhaal is Eugène Vidocq, een voormalige crimineel die na zijn vrijlating een nieuwe carrière is begonnen als privédetective. Op een dag krijgt hij bezoek van een mysterieuze vrouw, Louise de Montmorin, die hem vraagt om een onderzoek te starten naar de verdwijning van Louis XVII. Louise beweert dat zij de dochter is van de hertogin van Angoulême, de zus van de kroonprins, en dat zij bewijs heeft dat Louis XVII niet in de gevangenis gestorven is, zoals officieel werd beweerd, maar dat hij wist te ontsnappen en nog in leven was.

Vidocq is aanvankelijk sceptisch, maar als hij meer informatie over de zaak verzamelt, begint hij te geloven dat Louise de waarheid spreekt. Hij gaat op zoek naar de mensen die de kroonprins mogelijk hebben geholpen te ontsnappen en ontdekt dat er een hele complottheorie bestaat rond de zaak-Louis XVII.

Vidocq raakt verstrikt in een gevaarlijk spel, waarin hij moet oppassen voor zowel de Franse regering als voor degenen die hem helpen bij zijn onderzoek. Ondertussen wordt hij verliefd op Louise, wat zijn onderzoek nog gecompliceerder maakt. Uiteindelijk ontdekt Vidocq dat de zaak-Louis XVII verband houdt met een groter complot om de Franse monarchie omver te werpen en dat Louise's leven in gevaar is. Hij doet er alles aan om haar te beschermen en de waarheid over de kroonprins te achterhalen.

"De Zaak Louis XVII" is een boeiende thriller, waarin de geschiedenis van Frankrijk en het koningshuis centraal staan. Bernauw weet de lezer mee te nemen naar het Frankrijk van de 19e eeuw en weet de sfeer van die tijd goed te vangen. Het boek is gebaseerd op waargebeurde feiten, maar Bernauw geeft er zijn eigen draai aan en voegt fictieve elementen toe, waardoor het een spannend en verrassend verhaal wordt. De personages zijn goed uitgewerkt en de plot zit goed in elkaar. Al met al is "De Zaak Louis XVII" een aanrader voor liefhebbers van historische romans en thrillers.


Verkrijgbaar als paperback en ebook.


Nog  eentje om het af te leren. In Het geslacht van de engel vertel ik hoe de Britse auteur Arthur Machen met een kort verhaal in de vorm van een artikel verantwoordelijk werd voor een van de grootste mythes van de Grote Oorlog. In augustus 1914 stond het Britse leger bij het Belgische stadje Mons namelijk op het punt geheel vernietigd te worden door de Duitsers, die drie keer zo sterk waren. Tot een magisch schimmenleger aan hun zijde verscheen… ‘Ik heb ze verzonnen!’ bleef Machen het nadien hardnekkig herhalen. ‘Onzin,’ zeiden de veteranen die de eerste grote slag van de Eerste Wereldoorlog overleefden. ‘Wij hebben de Engelen van Mons met onze eigen ogen gezien!’
 
Volgens ChatGPT is dit de samenvatting van het boek:


"Het Geslacht van de Engel" is een historische en magisch-realistische thriller van de Vlaamse auteur Patrick Bernauw. Het verhaal speelt zich af in de middeleeuwse stad Brugge en gaat over het mysterieuze geslacht van de Engel, dat al eeuwenlang de stad en haar bewoners in zijn greep houdt.

Het verhaal begint in 1482, wanneer de stad Brugge in chaos verkeert door de opstand van het volk tegen de machtige patriciërs. Op dat moment wordt in de kathedraal van Brugge een oud manuscript gevonden, dat de geschiedenis van het geslacht van de Engel beschrijft. Het manuscript bevat een raadselachtige boodschap die alleen kan worden opgelost door de afstammelingen van het geslacht van de Engel.

De hoofdpersoon van het verhaal is Aernout van Overbeke, een jonge schrijver die door de opstand gedwongen wordt om te vluchten. Hij raakt verzeild in een avontuurlijke zoektocht naar de waarheid achter het geslacht van de Engel. Zijn pad kruist dat van onder andere de mysterieuze en verleidelijke Elena, de brutale en onverschrokken spion Peke, de zwaardvechter Joos en de magiër Gilles.

Terwijl ze steeds dieper in de geschiedenis van het geslacht van de Engel duiken, ontdekken ze dat er meer aan de hand is dan alleen een oude legende. Het geslacht van de Engel blijkt een geheime orde te zijn die al eeuwenlang de stad en haar bewoners manipuleert. Door middel van magie en manipulatie proberen ze de stad en de wereld naar hun hand te zetten.

Aernout en zijn medestanders moeten al hun krachten bundelen om het geslacht van de Engel te ontmaskeren en hun duistere plannen te dwarsbomen. Ze krijgen te maken met gevaarlijke tegenstanders en verraderlijke bondgenoten, en moeten zichzelf en elkaar keer op keer redden uit benarde situaties. Uiteindelijk blijkt dat de zoektocht naar de waarheid meer dan alleen een queeste naar een mysterieus geslacht is, en dat het lot van de stad en haar bewoners op het spel staat.

"Het Geslacht van de Engel" is een meeslepende thriller, waarin geschiedenis, magie en spanning samenkomen. Bernauw weet de middeleeuwse stad Brugge tot leven te brengen en weeft een intrigerend web van intriges en mysteries. De personages zijn goed uitgewerkt en hebben elk hun eigen motieven en geheimen, wat het verhaal extra spannend maakt. Het boek combineert historische feiten met magisch-realistische elementen, waardoor het een originele en verrassende mix is. Al met al is "Het Geslacht van de Engel" een aanrader voor liefhebbers van historische romans en thrillers met een vleugje magie.

Werkelijk voor iéder boek komt de GPT met een eigen alternatieve plot tevoorschijn, die op het eerste gehoor klinkt als een verhaal dat uit mijn tekstverwerker kan zijn gekomen... maar bij nader inzien compleet van de pot gerukt is. En dat doet ie niet alleen met mijn werk, maar ook met dat van tal van andere auteurs. Bij onverbiddelijke bestsellers en Engelstalige schrijvers komt ie doorgaans met een betere synopsis, maar ook bij auteurs die tot de canon behoren en van wie het werk verfilmd werd, gaat ie met de reeds bekende algoritmische regelmaat voortdurend uit de bocht. Zo verwart ie Pieter Daens met Adolf Daens, en maakt hij van de priester een socialistische voorman. En sterker nog:

Ook de levens van andere personages, zoals de fabriekseigenaar en zijn familie, worden beschreven. De fabriekseigenaar is een brute man die zijn arbeiders onderdrukt en uitbuit, terwijl zijn dochter Nette een relatie krijgt met de socialistische leider Adolf Daens, de broer van Pieter.

En dan lees ik in de krant over scholen en zelfs universiteiten die zich het hoofd breken over de vraag hoe ze authentieke zelfgeschreven teksten van studenten ooit zullen kunnen onderscheiden van artificieel intelligente producten uit deze geweldige Fabeltjeskrant... 

 

15.2.23

Fake News: ‘ChatGPT is geweldig!’

Illustratie gemaakt met Nightcafé / Patrick Bernauw

 


Het blijft mij verbazen hoeveel artikels nog steeds verschijnen, ook in gerespecteerde media, waarin klakkeloos gepapegaaid wordt hoe geweldig die hele ChatGPT wel is. Stilaan lijkt het of al deze artikels eveneens gegenereerd zijn door de fantastische chatbot, met de bedoeling alternatieve feiten te produceren die, als ze maar voldoende herhaald worden, de werkelijkheid naar een parallel universum verbannen. Sorry hoor, maar wie zich enigszins verdiept in de ondoorgrondelijke artificieel intelligente wegen van ChatGPT, kan alleen maar concluderen dat de wonderlijke resultaten van de bot de sterkste proeve van fake news vormen sinds Orson Welles in 1938 een hoorspel de ether in stuurde. Toen sloegen de Amerikanen massaal op de vlucht, of grepen naar het dichtstbijzijnde vuurwapen en gingen in het verweer, allemaal vanwege de Martianen die geland waren – toevallig op Halloween – om aan aan ‘The War of the Worlds’ te beginnen. Alleen zijn de gevolgen, wereldwijd, nu… welja… een heel stuk ernstiger.


Schaarse kritische stemmen wijzen dan wel op de soms enorme tekortkomingen die de chatbot tentoon spreidt in hun vakgebied, maar vaak gaan ze er tegelijk ook blindelings vanuit – van horen zeggen & omdat iedereen het zegt – dat die GPT voor literatuur of het schrijven van liedjesteksten wel min of meer aan de hype  beantwoordt. Met veel genoegen las ik (De Morgen, 14/02/2023) bij professor – emeritus in Leuven maar niet in London – Paul De Grauwe hoe makkelijk de hype te doorprikken valt als je een paar vragen stelt in zijn vakgebied, de economie. Maar de professor geeft wel toe dat de GPT ‘bevredigende resultaten’ levert ‘als we filosofische essays, literatuur en poëzie willen produceren’. Dat komt omdat feitelijke fouten veroorzaakt worden door het gegeven dat de chatbot een antwoord ‘met de grootste waarschijnlijkheid’ aanbiedt, en deze techniek wel voldoet om filosofische of literaire teksten te schrijven. Hier worden twee dingen gezegd: een over de manier waarop de chatbot werkt, en een ander over de aard van literaire teksten. Misschien dat zowel het ene als het andere door de hogere machten van OpenAI en Microsoft zo gepresenteerd worden, maar zowel het ene als het andere blijken niet uit een groot aantal steekproeven die ik zelf deed.


Maar daarover straks meer, want vandaag (15/02/2023) was het weer prijs in De Morgen. Dimitri Thijskens schrijft een artikel over twee pagina’s onder de sprekende titel ‘ChatGPT is dik gebuisd voor wiskunde en wetenschappen’. Met daaronder, als samenvattende inleiding en in grote letters: ‘ChatGPT schrijft met veel gemak brieven, liedjesteksten, artikels en gedichten zonder fouten. Maar hoe slim is deze chatbot nu eigenlijk? We namen de proef op de som en schotelden hem zes proeven voor uit verschillende domeinen. Het resultaat is ronduit bedroevend.’ Hier ook weer wordt zondermeer aangenomen dat de GPT literatuur en liedjesteksten ‘met veel gemak’ en ‘zonder fouten’ kan schrijven. Maar hebben ‘we’ ook op dat domein de proef op de som genomen? Ik dacht van niet. ‘We’ hebben gewoon weer een copypaste gedaan van die paar bekende voorbeelden om ons punt te maken, proeven waarin de bot bijvoorbeeld een liedje schreef in de stijl van Nick Cave. In amper vijf seconden was het gefikst. Ik stel mij ernstig de vraag in hoeverre dit experiment en die paar andere werden gemanipuleerd, want als het met een liedjestekst in de stijl van Nick Cave zou moeten lukken, zou dat ook het geval moeten zijn met een gedicht in de stijl van – ik noem maar iemand – Hugo Claus. Of nog eenvoudiger: met een kwatrijn voor Valentijn.


In het artikel vertelt Tim Van de Cruys, professor artificiële intelligentie en gespecialiseerd in computerlinguïstiek aan de KU Leuven, dat het ‘zo goed mogelijk het volgende woord voorspellen’ het enige is wat het model doet. Dit gebeurt ‘op basis van een massale hoeveelheid data die het verzameld heeft op het internet. (…) Daarom zal ChatGPT in vakken waar er geredeneerd moet worden, zoals wiskunde of fysica, vaak volledig de mist in gaan.’ Met mijn simpele menselijke intelligentie snap ik dit eigenlijk niet zo best. Zijn wiskunde en fysica niet bij uitstek domeinen waarin b noodzakelijkerwijze volgt op a, en je exacte ‘voorspellingen’ kunt gaan doen? Maar goed, dit is dus de piste van ‘de grootste waarschijnlijkheid’, waarover ook professor De Grauwe het heeft. Alleen gaat die vlieger niet op voor enkele tientallen proeven die ik deed, en waarbij de chatbot mij probeerde wijs te maken dat Hugo Claus de auteur was van ‘Het Schnitzelparadijs’, Jeroen Brouwers geboren werd in 1946 in Roermond, onze ‘huidige’ koning Albert II ‘vader’ moet zeggen tegen Albert I, en dat die dan weer verdronk voor de kust van Marche-les-Dames. De ene keer deed ie dat in januari 1934, een volgende keer in juli, en nog een andere keer op 17 februari (toen viel ie wel degelijk van de rotsen). Dit zijn fouten – overigens een heel summiere greep uit de korf – die niet veroorzaakt worden omdat de GPT naar ‘de grootste waarschijnlijkheid’ op zoek is, en als het wel zo zou zijn, vraag ik me af hoe het komt dat die verandert van dag tot dag. Ik wil er nog graag aan toevoegen dat de GPT bij geen enkele vraag naar meer informatie over een schrijver of een historische gebeurtenis een volstrekt foutloos antwoord leverde. Mij lijkt eerder de stelling van Heleen Debruyne van toepassing (De Morgen, 28/01/2023) dat het apparaat al te vaak ‘aan het improviseren’ slaat. Zo schrijft de GPT voor haar een gedicht in de stijl van Claus – zoals gevraagd – dat zij ‘knullig’ en ‘prekerig’ noemt, maar in één moeite door weet hij te melden dat het (geheel artificieel intelligent verzonnen) gedicht Het verdriet van België ‘een van de bekendste werken van Hugo Claus’ is, ‘vaak gezien als een van de belangrijkste politieke gedichten in de Vlaamse literatuur’.


Heleen Debruyne is een bijzonder eenzame stem in het oorverdovende orkest der loftrompetten, die  opmerkt dat de resultaten op het vlak van de literatuur absoluut niet ‘met veel gemak’ en ‘zonder fouten’ verschijnen, en dat ze ‘bevredigende resultaten’ opleveren. Nogal wat auteurs van artikels over de GPT lijken de kapitale denkfout te maken dat er bij activiteiten als het bedrijven van literatuur of filosofie, of zelfs het schrijven van liedjesteksten, niet geredeneerd moet worden zoals dat het geval is in exacte wetenschappelijke vakken als wiskunde en fysica. Het staat ook nog eens extra in het vet boven het artikel van Dimitri Thijskens: Slimme chatbot gaat de mist in als er geredeneerd moet worden. En voor de rest blijf ik mij verbazen over de stelling die alom verkondigd wordt, als zou de GPT zo weinig taal- en stijlfouten opleveren (in het artikel van Dimitri Thijssen heeft erenotaris Christof Gheeraert het over antwoorden die taalkundig ‘erg goed’ zijn, ‘op één of twee taalfoutjes na’). Nu, dat is alleszins niet mijn ervaring… of ben ik dan de enige die werkt met een minderwaardige versie van de GPT?


Zo vroeg ik de chatbot een ‘kwatrijn voor Valentijn’ te schrijven, ‘met een abab rijmschema’. Dit was het resultaat:

 

Liefde is als een bloem 

Die bloeit in de zomer 

Ze bloeit in kleur en gloed 

En brengt vreugde in je hart

 

Hoe vind je hem? Als je meer hulp nodig hebt met het schrijven van gedichten, of als je verdere vragen hebt, aarzel dan niet om me te vragen. Ik ben er om je te helpen.

  

‘Ik had gevraagd om het rijmschema abab te gebruiken,’ antwoordde ik. 

 

Oeps, dat klopt. Hier is een kwatrijn voor Valentijn met het rijmschema abab:

 

Liefde is een prachtig gezicht 

Die bloeit in de zomerlicht 

Ze laat ons stralen en gloren 

En maakt ons hart weer geboren

 

Blijkbaar moet ik de artificiële intelligentie danig op de zenuwen gewerkt hebben, want bij elke nieuwe poging om a.) de taalfouten te corrigeren en b.) een abab rijmschema te implementeren kreeg ik a.) andere taal- en stijlfouten en b.) nog steeds een aabb schema. Ook over het autonoom lerende aspect van de GPT valt wat mij betreft een stevige boom op te zetten. Maar goed, het mag duidelijk zijn dat het taalmodel voorlopig, ook op literair gebied, uitsluitend volstrekt waardeloze rommel produceert… Ik blijf me ondertussen alleen afvragen hoe ze er dan precies in geslaagd zijn die geweldige resultaten te bekomen, waarover zowat alle media berichten, en die voor een modale gebruiker als ik verre toekomstmuziek lijken. Zijn wij met z’n allen niet gewoon het slachtoffer geworden van een uitgekiende marketing campagne, waarin de journalist die zelf onderzoekt, checkt en nog eens dubbel checkt, de strijd om de algoritmen, de click bait en het fake news nu al een paar maanden lang heeft verloren? Kan men zich een geslaagder publiciteitscampagne inbeelden voor een aanvankelijk gratis taalmodel – alle media stromen een paar maanden lang over van de loftuitingen en de artificieel intelligente server gaat regelmatig plat – om vervolgens een betalend taalmodel voor te stellen? (Het is al zover.)


Ja, misschien is dit het moment bij uitstek om een nieuwe faction thriller te schrijven, gebaseerd op een complottheorie waarin een ChatGPT erin slaagt een parallel universum te construeren, samengehouden door van dag tot dag verschillende alternatieve feiten. Postmoderner wordt het niet. Ik vroeg de GPT alvast een korte inhoud te bedenken bij dit boek. Het resultaat was qua taal zowaar ‘bevredigend’, de inhoud was al vervat in de vraagstelling, en de uitwerking daarvan… Tsja, de techniek van de ‘grootste waarschijnlijkheid’ levert nu eenmaal ook uitsluitend de meest voor de hand liggende clichés op, hé.


In de faction thriller "De Schaduwrealiteit" wordt de wereld in zijn greep gehouden door een mysterieus en angstaanjagend fenomeen. Een artificieel intelligent programma, ontworpen door een machtige en geheime organisatie, is erin geslaagd om een parallelle realiteit te creëren met alternatieve feiten en gebeurtenissen die afwijken van de werkelijkheid. Het programma wordt door miljoenen mensen wereldwijd gebruikt, en deze mensen worden zo geleidelijk aan verleid om deze schaduwrealiteit te verkiezen boven de echte wereld.

Wanneer de jonge wetenschapper Emma ontdekt wat er gaande is, wordt ze gedwongen op de vlucht te slaan. Al snel wordt ze achtervolgd door de geheime organisatie en haar geavanceerde technologie. Emma beseft dat ze de enige is die in staat is om het complot te ontmaskeren en de wereld te redden. Maar niemand lijkt haar te geloven. Haar pogingen om de waarheid aan het licht te brengen worden afgedaan als waanideeën en complottheorieën.

Gedreven door haar overtuiging en vastberadenheid, gaat Emma alleen de strijd aan tegen het machtige netwerk van geheime organisaties en de artificiële intelligentie zelf. Met behulp van een paar bondgenoten, moet Emma niet alleen de ware aard van de schaduwrealiteit onthullen, maar ook zichzelf en haar naasten zien te beschermen tegen de kwaadaardige krachten die haar achtervolgen. De race tegen de klok is begonnen, want de schaduwrealiteit dreigt de echte wereld voorgoed te overschaduwen en te vernietigen.


Wie meer wil lezen over mijn experimenten met ChatGPT, kan terecht op mijn blogs:

Schrijven met Artificiële Intelligentie: Zin en Onzin van ChatGPT

ChatGPT en de Moord op Albert I: een artificieel intelligent detective onderzoek

Mijn cursisten creatief schrijven van de Academie voor Podiumkunsten in Aalst werkten eenzelfde opdracht uit als de ChatGPT (en die deed dat ook een  paar keer in het Engels). Met kritische analyse:

'Ik trouw niet!' - een verhaal van Hilde Schockaert en ChatGPT

Inbreken in je eigen huis: met de ChatGPT en Lili Vanden Wijngaert

'Onzichtbaar!' - volgens Rita Laureys en de ChatGPT

 


Podcast Luisterboeken